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希腊诸神之宙斯：希腊神话体系中的诸神之父

宙斯是泰坦巨神克洛诺斯（第九神祗）之子。克洛诺斯是时间的创造力和破坏力的结合体，时空的创造与破坏之神，吞噬一切的时间，在宙斯之前统治宇宙的神王，他的祖父母是天神乌拉诺斯和地神盖亚，他的母亲是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生

宋代诗词之示三子鉴赏，陈师道在诗中描绘了什么景象？

示三子，宋代陈师道，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!时三子已归自外家去远即相忘，归近不可忍。儿女已在眼，眉目略不省。喜极不得语，泪尽方一哂。了知不是梦，忽忽心未稳。这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全

元代末期才女曹妙清，曹妙清杨维桢【竹枝词】

曹妙清（生卒年未详），字比玉，自号雪斋，女，钱塘（今杭州）人。与薛兰英、薛蕙英姐妹为同时代名媛淑女。善鼓琴和书法，事母孝谨，三十不嫁，风操可尚.与杨维桢为文字友，和其《竹枝词》。与张妙净以诗文名扬杭城。曹妙清善长击鼓弹琴

地狱中的等级机构！传说中的孟婆到底归谁管？

下面就一起来看看趣历史小编带来的地狱中的等级机构相关内容!地狱，在人们的心中一直都是以神秘、恐怖的印象存在。诸如牛头马面、黑白无常一样的鬼差已经足够让活在阳间的人闻风丧胆，毕竟这些都是和“死亡”直接挂钩的人物。其实，在中

成语“后起之秀”是什么意思？背后有什么典故？

如何解释成语“后起之秀”？有什么典故？下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。【成语】：后起之秀【拼音】： hòu qǐ zhī xiù【解释】：后来出现的或新成长起来的优秀人物。【成语故事】：东晋时，王

红楼梦中王夫人对袭人是什么态度？看中了她什么

袭人,中国古典小说《红楼梦》中人物,,宝玉房里四个大丫鬟之首。下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。宝玉因金钏儿和蒋玉菡的事，被他老爹打个半死，要不是王夫人、贾母及时赶到，估计我们的宝玉也是要凉

高翠兰跟猪八戒是什么关系？她的结局是什么

我们都知道，猪八戒在师徒四人之中是一个好色之徒，在天宫就曾因为调戏嫦娥而被贬下凡间。后来更是在高老庄霸占了高翠兰，做了很多恶，但那只是影视剧中的描述，并不是吴承恩原著里的内容。高翠兰在原著和影视剧中都是着笔不多的人物，但

红楼梦中贾元春能受宠封妃的原因是什么？

贾元春是金陵十二钗之一，贾府四春之首。下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。贾元春入宫多年，沉寂多年后突然受宠，以至于让贾府上下措手不及。贾政过生日，宁国府和荣国府的人为他庆祝时，掌管六宫的夏太监突然带人前来，宣他入

裕固族习俗裕固族传统的婚礼是怎样的

裕固族的婚配形式又正式结婚和非正式结婚两种，非正式结婚主要是指“帐房杆戴头婚”，裕固语叫“杨恩开楞”。裕固族姑娘在奇数年龄15岁或17岁时，如果不准备出嫁，父母就为他另立一顶小帐房，择吉日举行戴头仪式。在举行仪式前，多半

薛涛《寄张元夫》：表现了非常深沉的哀愁与寂寥

薛涛（约768～832年），唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。因父亲薛郧做官而来到蜀地，父亲死后薛涛居于成都。居成都时，成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届，大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时，拟

盘古开天地之后出现了哪些神仙？“神”“仙”“佛”“魔&

今天趣历史小编为大家带来了一篇关于盘古开天地后的神仙介绍的文章，欢迎阅读哦~说到盘古之后的神仙表其实也还是挺有说法的呀，因为能把这个事情说清楚的人还真的不多的，所以很多人也一直再求相关的内容，其实还真的有人把这个给整理出

鼠年王姓宝宝怎么起名？王姓宝宝好听的名字介绍！

今天趣历史小编为大家带来鼠年王姓宝宝怎么起名？希望对你们能有所帮助。最近很多人的鼠年宝宝出生了，而且这位家长表示自己姓王，那么这个王姓鼠年的宝宝应该怎么起名字呢？其实也简单，注意一些技巧就好了，下面小编给大家带来的是鼠年

宋词代表人物生平简介：欧阳修，“千古文章四大家”之一

欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏

西游记中假猴王的金箍棒是从哪里来的？是真的吗？

在小说《西游记》中存在很多谜团，不过最大的谜团应该非“真假美猴王”莫属。今天趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。西游记的解读，最近几年，成了一个热门话题，但随之而来的很多问题，也开始出现，这

西游记后传，白莲花为什么会死在轮回隧道里?

白莲花被如来转世的灵儿，感化后从良。主动向县衙自首，并痛改前非。令灵儿很是感动，尤其是在狱中白莲花哭诉并深情告白，令灵儿更是为之心动。白莲花说如有来世，愿做灵儿的贤妻，灵儿也是表达了对白莲花的爱意。原本是两个陌路人怎么会

中国传说中的的五谷之神，周族始祖后稷生平简介

后（帝王）稷（谷物），姬姓，名弃，天帝之子，据山海经记载实为帝俊之子，按照诗经记载实为天帝之子。母姜嫄，尧舜时期掌管农业之官，周朝始祖。后稷出生于稷山（今山西省稷山县），被称为稷王（也做稷神或者农神）。后稷为童时，好种麻

九灵元圣是什么来头？为什么连如来都要给它面子？

今天趣历史小编为大家带来九灵元圣是什么来头？希望对你们能有所帮助。说到《西游记》大伙都爱看，小编也爱看，最近很多人也都说了，其实我们看的《西游记》太阉割了，看原著那叫一个给力，精彩绝伦，《西游记》里面如来最厉害没有大的异

陶渊明千古鸿文：两晋仅一《归去来辞》

赵孟頫书法作品《归去来兮辞》节选（资料图图源网络）而李清照号易安居士，“易安”二字就是出自《归去来兮辞》中的“审容膝之易安”一句。不知李清照喜欢渊明此文，是不是从小受了父亲的影响。由于渊明这篇“辞”大量使用“兮”字，而

水浒传中孙新是怎么死的？他都有哪些经历呢？

孙新，祖籍琼州人氏，军官的后代。随哥哥孙立在登州驻蚕，兄弟就此为家。孙新生得高大强壮，学得他哥哥的本事，会几招好鞭枪，人称“小尉迟”。孙新娶了母大虫顾大嫂为妻。解珍、解宝被毛太公陷害入狱，乐和求姐夫孙立的弟弟孙新解救，孙

《后汉书·樊宏传》原文及译文，节选自樊宏阴识列传

《后汉书》是由南朝宋时期历史学家范晔编撰的纪传体史书，属“二十四史”之一，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”，主要记述了东汉195年的史事。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。《后汉书·樊宏传》原

五庄观土地:西游记中唯一不用修炼就长生不老的土地

西游记中的的神仙分为“天地神人鬼”五个级别，土地山神之流恰恰属于最后一个级别，他们都属于鬼仙一级，像红孩儿那一集，土地山神混得相当磕碜，吃不饱穿不暖，还得给妖精抓野味。但是龙生九子各不相同，三界的土地命运也不完全一样，有

塔塔尔族建筑塔塔尔族民居什么样

塔塔尔族的房屋多用土坯、砖块、木材、石块等材料建筑。有土房、木房之分。房顶为人字形，上盖铁皮，刷绿色或其他颜色的油漆。也建平顶屋，上有很厚的草泥，在顶边置排水管道。墙壁多用石灰刷成淡蓝色，安双层玻璃窗，内层为活动式，夏天

元好问：金末元初的文学大家，一首词让一奇观闻名

今天趣历史小编给大家带来元好问的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。元好问（1190年—1257年），是金末元初的一位北方文学大家，其擅长作诗、文、词、曲，元好问所作的词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美。元好问曾经

红楼梦中都是庶出，探春与贾环的待遇为何不同？

《红楼梦》中的贾环与贾探春，两人是同父同母的亲姐妹。下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。王熙凤曾经对贾环、探春做过一回极形象的评价：真真一个娘肚子里怎么跑出这样天悬地隔的两个人来，我想到这里就

西安人过年时为什么家家户户都要吃五豆饭？背后有什么典故吗？

你们知道西安人过节为什么要吃五豆饭吗，接下来趣历史小编为您讲解。对于中国人来说，过年的姿势总是以“吃吃吃”开始；对于西安人来说尤其如此。因为西安人从腊月初五开始，就开启了“吃货”模式——每到腊月初五，西安人家家户户要“吃

景颇族建筑景颇族建筑习俗有哪些

景颇族的住房用竹子、茅草建造。分上下两层，楼上住人，楼下饲养猪、鸡。竹楼以屋脊为界隔成两半，一半是主人家居住和煮饭的地方。靠里面的一端为上方，由长辈住；靠外的一端为下方，由晚辈住。另一半用于招待客人和堆放杂物。择地基景

水德星君为什么敢私自下雨？他不怕玉帝怪罪吗？

在《西游记》中，当孙悟空遇到搞不定的妖怪，回天庭搬救兵的时候，请来了一众大神。但是，却被当场打脸，这些大神的法宝刚拿出来就被那妖怪套了去。这让天庭的大神们颜面何存？在这些大神里，几乎都是亲自下界来支援孙悟空的，但是却有一

2019年小雪是什么时候？小雪的相关习俗有哪些？

今天趣历史小编给大家带来2019年小雪是什么时候？感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。天气一天天冷了下来，北方一些地区甚至已经开始下起了大雪，而南方虽然也很冷，却还没有到下雪的地步。不过虽然没有下雪，却还是迎来了二十四节

成语“机不可失”是什么意思？背后有什么典故？

如何解释成语“机不可失”？有什么典故？下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。【成语】：机不可失【拼音】： jī bù kě shī【解释】：机：机会；时：时机。好的时机不可放过，失掉了不会再来。【成语故

红楼梦中林黛玉死前都说了什么？与惜春出家有关？

林黛玉是中国古典名著《红楼梦》的女主角，今天趣历史小编就给大家带来相关详细介绍。林黛玉死后，很多人都前来祭拜，贾惜春也不例外。但凡做人，生命弥留之际，会留下诸多意味深长的话，这些话不长，但都是历尽甘苦后的人生总结，对于后

欧阳炯《南乡子·画舸停桡》：一洗绮罗香泽，转为写景纪俗

欧阳炯（896年—971年），益州华阳（今属四川成都市）人，五代十国时后蜀词人。在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载，他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事，随孟昶降宋后，授为散骑常侍，工诗文，特别长于词，又善长笛，

水浒传中武松为何要羞辱孙二娘？他们是如何相遇的？

在《水浒传》中，武松是我们万千读者最熟悉的人物之一。今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识？《水浒传》里我们最熟悉的人物莫过于武松了，武松的正派形象一直都是人们所津津乐道的，就连现在的小学语文课

施闰章《舟中立秋》：诗人此刻的心境变得阴郁和纷乱

施闰章（1619—1683），清初著名诗人。字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。江南宣城（今安徽省宣城市宣州区）人，顺治六年进士，授刑部主事。十八年举博学鸿儒，授侍讲，预修《

傈僳族服饰傈僳族女子的服饰有什么特点

傈僳族妇女的服饰非常美观大方。样式主要有两种：一种上着短衫，下穿裙子，裙片及脚踝，裙褶很多；另一种上穿短衫，下着裤子，裤子外面前后系小围裙。妇女的短衫傈僳语称“皮度”，短衫长及腰间，对襟，满圆平领，无钮扣，平素衣襟敞开，

成语“合浦珠还”是什么意思？背后有什么典故？

如何解释成语“合浦珠还”？有什么典故？下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。【成语】：合浦珠还【拼音】： hé pǔ zhū huán【解释】：合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去

《黄鹤楼》崔颢最为人称道的作品，后世对其评价很高

崔颢，出身于唐代顶级门阀士族“博陵崔氏”，再起诗作大多写闺情和妇女生活，后期以边塞诗为主，他的诗作中最为人称道的是《黄鹤楼》。下面跟趣历史小编一起了解一下崔颢所作的《黄鹤楼》吧。黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之

王昌龄《从军行》古诗原文意思赏析

【前言】《从军行》是汉代乐府《平调曲》名，内容多数写军队的战斗生活。唐代以来，王昌龄等都有以此为名的诗篇流传，表达一种士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。第一首青海长

红楼梦中薛家是如何算计林黛玉的？做了什么事情？

薛家，为红楼梦里四大家族之一。还不知道的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~《红楼梦》之金玉良缘、木石姻缘一直被认为是对立的两方，宝钗、黛玉为了一个宝二奶奶的位置互相争夺，各种算计。其中，由于宝、黛两

沙僧吃了整整一国人，玉帝为什么不惩罚他?

话说观音菩萨奉了如来佛旨前往东土大唐组建取经团，路过流沙河界遇到了沙僧，流沙河弱水三千，仙槎难到此，莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦，黄云影日暗长堤。那里得客商来往？何曾有渔叟依栖？平沙无雁落，远岸有猿啼。只是红蓼花蘩知景色，

燃灯道人在仙界地位怎么样？最后成了人生赢家

燃灯道人在封神演义中出场的次数也算是挺多的，在阐教中的地位也一直都是人们讨论的一个话题。不过不可否认的是，他在仙界的地位是很高的，不过他在封神大战中的功绩跟他的地位却有些不相符。这是怎么回事呢？燃灯道人曾参加过三次大战，

西游记中为什么会有钉钯宴？猪八戒的钉耙是否比孙悟空的金箍棒厉害？

猪八戒的钉耙和孙悟空的金箍棒,哪个更厉害你知道吗？不知道没关系，趣历史小编告诉你。《西游记》中虽然只是师徒四人西天取经，但是路途中遇到的各种妖魔神仙也是不计其数，大多数妖怪都是冲着唐僧肉而来，想要吃了唐僧以求得自己的长生

红楼梦中平儿为何不喜欢同贾琏交往？原因是什么

平儿是王熙凤的陪嫁丫头，贾琏的通房大丫头（妾）。还不知道的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~平儿在荣国府的丫环们看来绝对是人生赢家。作为一个丫环，不仅深受王熙凤的信任，也受到贾琏的宠爱。王熙凤出嫁后

红楼梦中留得残荷听雨声有何暗喻？与黛玉有何关系？

黛玉是《红楼梦》中的女主角，十二钗之首。趣历史小编整理了一下，现在给大家详细说明，快点来看看吧。秋爽斋一宴刘姥姥，闹出了很多笑话。随后曹雪芹详细描写秋爽斋的陈设——一如其他人的房间——揭示了贾探春的一生。远嫁去海外异国为

东乡族服饰东乡族服饰是如何发展变化的

服饰是在古代是为了遮挡身体而产生的，随着文化的发展，人们不再满足于简单的布料而开始设计衣服的款式，当厌烦单一的颜色后，开始研究衣服的颜色。发展到今天，每个民族都拥有属于自己的民族服饰。那么，你知道东乡族服饰的历史吗？就跟

《后汉书·冯勤传》原文及译文，节选自冯勤传

《后汉书》是由南朝宋时期历史学家范晔编撰的纪传体史书，属“二十四史”之一，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”，主要记述了东汉195年的史事。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。《后汉书·冯勤传》原

林逋《长相思·吴山青》：唱出了吴越青山绿水间的地方风情

林逋（967年—1028年），字君复，后人称为和靖先生、林和靖，汉族，奉化大里黄贤村人，北宋著名隐逸诗人。林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。那么下面趣历史小编就

布朗族茶文化布朗族人偏爱什么茶

自古就受到茶树恩泽的布朗人，在公弄村积淀了丰富多彩的茶文化，当地布朗人把对茶的情感凝聚成了一首首茶歌，一曲曲茶舞。还结晶成带有浓郁民族风情的厚重的茶艺茶道，其中有竹筒茶、煳米茶、明子茶、竹筒蜂蜜茶最让人叫绝。我多次品尝和

探索明朝时期的饮食文化思想，明朝饮食文化有多与众不同？

俗话说”民以食为天“，《礼记·礼运》中记载：“夫大礼之初，始诸饮食”，由此可见，饮食是古代礼仪的起源。那么，明朝时期的饮食文化是怎样的呢？下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。纵观历朝历代，对于经济、政治以

沈约《古意诗》：诗题“古意”，与“拟古”、“效古”相似

沈约学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗，时号“永明体”，是从比较自由的古体诗走向格律严

谢灵运《七里濑》：这首诗开头四句语言颇艰涩费解

谢灵运（385年～433年），名公义，字灵运，小名客儿，陈郡阳夏县（今河南省太康县）人，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，秘书郎谢瑍之子，母为王羲之的外孙女刘氏。谢灵运年少好学，博览群书，工诗善文。其诗与

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