初恋总是最美好的回忆，然而初恋又常常是青涩的，没有结果的。

唐代就有一位才貌俱佳的女子，名唤双文，也经历了这样一段让世人叹息不已的初恋。

她的情人，就是唐代第一才子——元稹。

而双文自己，实际上就是后世家喻户晓的《西厢记》女主崔莺莺的真实原型。

所不同的是，最早把双文记在日记里的，不是王实甫，而恰是她的初恋情人，元稹。

这个无情抛弃双文的男人，为什么要以深情的笔触去回忆这段往事呢?或许即便再无情的人，也会无限追思自己的初恋吧。

况且“曾经沧海难为水”，元稹也并非无情之人。只是在门阀制度盛行的唐代，元稹或许真的很难放弃一切，去和双文偕老。

因为现实中的双文，不过是一名身微下贱的歌姬;而彼时节的元稹，却是青云之志的少年。甚至元稹在作《莺莺传》的时候，悄悄地把双文变换为相国之女，并且给她去了一个有别于歌舞场上艺名的大家闺秀的名字——崔莺莺!

唯一值得肯定的是，元稹并没有在《莺莺传》中美化自己，更没有掩饰自己对莺莺的抛弃之举。他在《莺莺传》中对莺莺的美丽、气质和态度的哀婉恸绝的描画。除了对自己年少风流往事的追怀，更多的或许仍旧是出于对莺莺的爱。

只是这份爱，无法用现实的陪伴去表达，就只能寄情于文字。这也是《莺莺传》成为唐代传奇最好范本的原因——因为这确实是一部满纸含泪、满纸含情的佳作。

《莺莺传》这部作品的影响很大，主要原因，就在于莺莺的形象几乎是中国男性心中最美的偶像和女神。元代最著名的剧作家王实甫，看到莺莺被抛弃，觉得这简直是世间最大的遗憾，于是奋笔疾书，为莺莺鸣不平，写下来更加家喻户晓的名作《西厢记》。

然而这本“愿普天下有情人都成了眷属”的“欲补前人缺憾”的《西厢记》，却把一个更加真实的崔莺莺给埋没了。

张生和莺莺，他们给世人的第一感觉，那就是才子佳人!

确实，张生性温茂，美风容;而莺莺呢，颜色艳异，光辉动人。

不过张生却是一个十分正经的少年，“他人皆汹汹拳拳，若将不及;张生容顺而已，终不能乱。以是年二十三，未尝近女色。”被人都说他有问题，他却说：不是我喜欢女生，而是我没有遇到自己喜欢的啊。

没曾想，一次旅行途中，遇到了崔莺莺母女，并且一不小心保护了这对孤儿寡母。

莺莺的妈妈这才第一次以感谢宴的形式，让莺莺和张生见面了。“久之乃至，常服睟容，不加新饰。垂鬟接黛，双脸销红而已。”从崔莺莺的态度而言，她是很自然的女孩，不加新饰，同时也是一个很害羞的姑娘，双脸销红。

可以肯定，张生作为一个男生，是动了心的。而且张生很善于此，甚至主动搭讪，只是莺莺并没有答话。这说明，莺莺的内心，即便有一些小小的涟漪，但又是如此矜持和谨慎。

不过张生回去之后，就陷入相思之中。想表白，却又不知道何从表白。最后红娘出了主意——写情诗。而这首情诗，最终将莺莺内心娇嗔矜持的防线给击溃了。

崔莺莺回复篇曰《明月三五夜》，其词曰："待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。"

从今天看来，崔莺莺都可谓大胆。让情人趁着月夜的皎洁月光，翻墙过来约会，岂不胆大乎?

不过，莺莺毕竟是那孩儿家，一时的冲动很快冷静下来;当真实的情郎出现在眼前，莺莺却耍赖了，她端服严容，大数张曰："兄之恩，活我之家，厚矣。奈何因不令之婢，致淫逸之词，始以护人之乱为义，而终掠乱以求之，是以乱易乱，其去几何?"什么意思，就是说，你虽然救了我们全家，但是也不能如此来挑逗我，这何趁人之危的强盗有什么区别?

言毕，翻然而逝。张自失者久之，复逾而出，于是绝望。

陷入绝望的张生一定想不到，其实莺莺早已经做好了为爱牺牲的准备。数夕，张生临轩独寝，忽有人觉之。惊骇而起，则红娘敛衾携枕而至。抚张曰："至矣!至矣!睡何为哉?"

并枕重衾，一个最简单朴素的婚礼，就在这月色下完成了。

张生拭目危坐久之，犹疑梦寐。是不是在做梦呢?

看红娘捧崔氏而至，看斜月晶莹，幽辉半床，一切都恍若是梦，又似乎是真。这对小情人终夕无一言。

天亮了，张生依然觉得是在做梦，然而“睹妆在臂，香在衣，泪光荧荧然，犹莹于茵席而已。”张生知道，这不是梦!

然而突然有一天，张生愁叹于崔氏之侧。崔已阴知将诀矣。为什么崔莺莺知道张生要抛弃她了呢?因为："始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。”

这就是始乱终弃的原始解释!

莺莺希望自己的情人是一个有情人，“必也君乱之，君终之，君之惠也”，如果你能有始有终，那么我一定会用一生去答报你。

可是张生没有表示，不过是不断叹气。莺莺知道，如此叹气，想必张生是不打算终情了。然而莺莺的度量真是让世间男子也汗颜——她没有怨愤，而是希望能够最后再弹一曲，为张生送行。然而，不数声，哀音怨乱，不复知其是曲也。左右皆唏嘘。

张生于是去京城求取功名去了，然而并没有考中。此时的张生再度想起了莺莺，给莺莺买了一些礼物，并一封不痛不痒的书信，寄了回去。莺莺很快就回信了。莺莺的回信，可谓是世间最哀婉的文字了吧。

捧览来问，抚爱过深，儿女之情，悲喜交集。

看得出来，受到张生的信，莺莺是多么开怀。然而对于张生所送的东西——花胜一合，口脂五寸，莺莺认为并无必要。虽荷殊恩，谁复为容?睹物增怀，但积悲叹耳。你都不在身边，难道我还会去妆点容颜吗?

不过，如此孤独无依的莺莺，依然没有抱怨，仍旧只是关心两个问题：一是张生好不好，她反复交代张生：千万珍重!春风多厉，强饭为嘉。慎言自保，无以鄙为深念。

另一个问题，还是希望张生能够终情，给她一个结果。“君子有援琴之挑，鄙人无投梭之拒。及荐寝席，义盛意深，愚陋之情，永谓终托。”

张生啊，我自荐枕席，并非因为我性情浪荡，而是因为我早已经决定了将终身托付于你啊。就好比当年卓文君被司马相如的琴声撩动了心弦，那都是因为文君对长卿的爱啊。然而今天，你却不能定情，我的大胆的示爱，就将成为我一生的羞愧啊。这自献之羞，让我如何再去明侍巾帻。我如何再去下嫁他人，这没身永恨，含叹何言?

言以至此，莺莺早已经是泣如雨下;所谓言尽于此;临纸呜咽，或许就是莺莺的真实情状。然而莺莺依然是反复交代张生：千万珍重!珍重千万!

莺莺还将定情信物一并寄给了张生。

玉环一枚，是儿婴年所弄，寄充君子下体所佩。玉取其坚润不渝，环取其终始不绝。兼乱丝一絇，文竹茶碾子一枚。此数物不足见珍，意者欲君子如玉之真，弊志如环不解，泪痕在竹，愁绪萦丝，因物达情，永以为好耳。

什么是定情信物?莺莺告诉你，那不是多么贵重的东西，而是能够“因物达情，永以为好”的盟证之物罢了。这个道理，或许张生不是不懂，只是为了自己的前途，他实在迈不开步子罢了。

多年以后，崔已委身于人，张亦有所娶。

张生到了崔莺莺所在地方，希望想见，然而崔氏不肯，只送了一首诗

自従消瘦减容光，

万转千回懒下床。

不为旁人羞不起，

为郎憔悴却羞郎。

好一个为郎憔悴却羞郎，莺莺的内心或许前次万次呼唤过情郎;然而事实又如何呢?张生临走之际，莺莺又送来一诗：

弃置今何道，

当时且自亲。

还将旧时意，

怜取眼前人。

你还是把对我的追怀，用来好好的珍惜你现在的妻子吧。如此气度，堪称女中之冠!